7月24日，椰风海韵，充满期待。
海南师范大学历史文化学院副院长史振卿，以最美守望者身份做客凤凰九里书屋，为广大读者、游客，进行“海南儒家文化的传承与发展”主题演讲。从海南文化、海南儒学的呈现、海南儒学发展历程三个方面讲述儒学在海南的传承与发展。
文化是一个国家、民族的根和灵魂。特别是以儒家为核心的中国优秀传统文化是历经千年流传下来的重要文化遗产。现场读者提问和交流热烈，对海南的认知上都有收获：对千百年来，海南古朴独特的异域民族风情，孕育出了自身丰富多彩的海岛历史文化风貌。
一般来讲，以前海南都会被称为文化的沙漠，如果往前倒推一千年，广东有什么？再往前倒推两千年，岭南有什么？再往前倒推三千年、五千年，河南又有什么？文化沙漠是一个相对的概念。海南是有文化的，而且历史文化是丰富多彩的。
儒家文化、释家（佛教）、道教文化都在海南留下了深深的印记，万安书院、东坡书院、东山岭、玉蟾宫、五公祠，也包括一些民俗节日“军坡节”等，已经成为海南文化的重要组成部分。
西汉武帝时，伏波将军路博德、楼船将军等平定南越之乱。在海南岛设置珠崖郡、儋耳郡。东汉建武十九年，伏波将军马援平定交趾，往来南海，抚定珠崖，复置珠崖县，属合浦郡，而省朱卢县。两汉（西汉、东汉）是海南儒学的权舆期，二伏波建军：路博德、马援“一变于汉之锡光；再变于唐之义方；三变于宋之守之。”
隋、唐是海南儒学的勃兴期，《新唐书》中记载，唐代贬流到海南的官员大臣有近四十九人，包括朝中大臣宰相，皇室宗亲等。
这些流寓海南的官吏，大都是科举考试出身，就有良好的儒学素养；宋朝是海南儒学的自觉期，在科考上，海南的学子榜上有名，在官宦的仕途上，海南的官吏在奔走，地方上有了一定规制的学校；元代是海南儒学的定型期，明确海南儒学以程朱理学为核心，学校成为士人读书的主要场所；明代是海南儒学的昌盛时期，“鼎臣继出，名满神州”科考中数量之多，为海南历代之最，共计有进士64人：其中琼山44人、文昌8人、定安2人、万州4人、陵水1人、崖州2人、澄迈1人、临高1人、海南卫1人。
在北宋庆历年间，万安州学设立，万宁文脉自此而兴，贡生陈庚参加省乡试夺魁，成为万宁历史上第一个举人。南宋绍兴二十四年，万安考生钟洽考中进士。
明代，进士徐祥渡琼落籍万州。唐鼐考中进士，万州此后学风日盛。道光《琼州府志》“儒林”类，记载儒家人物53人，宋1人，明代29人，清初至道光年间23人。
中国古代的核心文化是儒家文化为主，儒家是以孔孟为代表的。明代是海南历史上儒学发展的繁荣时期。在明朝的两百多间，海南有六百多位举人，走向仕途。
根据道光《琼州府志》记载,明代历史上出现过许多儒学大家，除了家喻户晓的邱濬、海瑞、王弘诲、邢宥，还有廖纪、唐胄、郑廷鹄、王佐、钟芳、薛远等，这些儒学大家对海南儒学文化的传播和发展做出了巨大的贡献，并为后人遗留了许多海南儒学文献，这为后人研究儒学文化在海南岛上的传播具有重要意义和价值。
充满好奇，也充满期待。海南历史文化深受儒家思想、中原文化影响，也逐渐形成自己独特的南洋文化、东坡文化、民俗文化、非遗文化的交相辉映，兼容并蓄。
文/根据年7月24日演讲稿整理「往期推荐阅读」
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