随着人们生活水平的提高，盆景，无论是山水盆景，还是树木盆景，都从有闲阶级不断进入寻常百姓家。人们之所以喜爱树木盆景，往往在于树木盆景具有“立体的画”、“无声的诗”、“活的艺术品”之美。那么，树木盆景是如何制作和观赏的呢？
树木盆景喜爱盆景的人士会说，盆景有以山水为主的山水盆景和以树木为主的树木盆景等种类之分，有扬派、苏派、岭南派等艺术流派之分，每一派都有自己的特点。譬如，树木盆景在树木造型上，扬派是将枝叶扎成平整的薄片，有如蓝天中层云簇涌，即所谓“云片”；苏派是将树木侧枝平扎成S形，之后以修剪为主，使其成为圆的、中间隆起呈馒头状，即所谓“粗扎细剪”；岭南派则是将树木截掉主干，蓄留枝叶，即所谓“蓄枝截干”，形成苍劲、自然、飘逸、豪放的造型。
流派不同，艺术造型不同，树木盆景的制作也不同。岭南派树木盆景的制作，按其“蓄枝截干”的造型方法，一般是将合适的树木主干上部截掉，留下侧枝中最上面的一枝作主干，这就叫“截干”。这样，就能将生长于原野的高树，矮化成适合盆栽的盆景树了。同时，将多余的侧枝剪掉，仅剩下少量以后对造型有利的侧枝，将主根截断，多留侧根和须根，以利于生长出新枝和新根。经这样加工处理后，原来鲜活的一棵树，只剩主干和少量的侧枝，显得有些光秃秃的，变成树桩了。将树桩栽种到地里或透气性能好的泥盆里“养坯”。
这时，我心里十五个吊桶七上八下，活动开来：“这树被剪枝除叶断根变成树桩，是否还能成活呢”？耽心树桩会不会活得下来，时不时会跑去瞧上那么一眼。看了多次，怎也不见发芽哟，可焦急啦。可是，过了若干天后，又去看时，惊讶地发现，主干和侧枝上都长出了一、两个绿芽，过了几天再看，又见长出更多的绿芽，树桩成活啦！高悬之心终于放下来了。
同时在此时此刻，我会感叹这树的顽强生命力。虽然受了截干、剪枝、断根的伤害，变成了树桩，而且生长环境也变差了，从山上到平地，甚至盆里，可是，仍然倔强的成活了。当树桩成活，又长出新枝后，就需要修剪了。按岭南派的所谓“蓄枝”法，就是待侧枝长到所需粗度后，在留下三、两寸长处剪断，每一侧枝皆如此，待第二节枝长到需要粗度时又加以剪截，以此类推，经多次修剪，侧枝曲折苍劲，形如国画上的“鹿角”，并与主干构成形态各异的盆景。
树桩制作成型，就可以上盆了，成为一盆盆姿态优美的树木盆景。我会把它们摆放在阳台、窗台、客厅，闲来无事，欣赏其美丽的各种姿态。有的像生长于旷野村头硕大、苍劲香樟似的老树式；有的像生长于南国高大、挺拔木棉似的直干式；有的像生长于悬崖、峭壁搏击风雨苍松似的悬崖式；……。确实赏心悦目，心旷神怡。
流派不同，造型不同，制作不同，树木盆景呈现出来的艺术风格也不同，人们观赏到的形态也不同。扬派树木盆景的风格是“严整而有变化，清秀而不失壮观”，如同国画中的“铁笔细描”；岭南派树木盆景主要是师法岭南画派，呈现出来的风格则是苍劲、自然、飘逸、豪放。但是，不管是何种流派，一盆高质量的树木盆景，应可以从前后、左右、上下诸角度欣赏，并随角度不同，出现不同构图，达到步移景换，俯仰成趣的地步，这就是人们所说的“立体的画”。同时，由于树木盆景具有生命的特征和发育规则，春花秋实的四季景观都能入览，这就是人们所言的“活的艺术品”。而且，还具有诗歌的美好意境，形象表现幽美自然景观，同时抒发制作者的感情，这就是人们所谓的“无声的诗”。
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